作者：马亮宽等

出版日期：2014-04-01

ISBN：978-7-5161-3832-8

字数：861千字

热度：27

文化史 聊城市

文化是一个国家和地区综合实力的重要组成部分，不同的地域和特定的历史发展轨迹，创造了不同特色的地域文化。地域文化的传承和发展，不仅通过固化形态构成一个地方发展的重要资源，更为重要的是，这种文化已经融入当地广大居民的血脉，影响着人们的思想、观念、思维、工作和生活习惯。对地域历史文化进行深入挖掘和研究，既可以“通古今之变”、“察往以知今”，又可以通过对地域优秀文化的总结和强化，活化历史文化资源，增强地域文化的影响力和吸引力，积累正能量，汇聚一个地方发展的动力源泉。聊城是中华文明的发祥地之一，文化发展源远流长，积淀深厚。早在远古时期，黄河与济水在此形成冲积扇区，水土相间，土肥草美，成为东夷族活动的主要地区。距今大约6000年前，大汶口文化早期聊城已有居民活动，大汶口文化、龙山文化在境内都有大量遗存，以阳谷县景阳冈和茌平县教场铺为中心，发现了两组9座龙山文化古城遗址。在夏商周时期，聊城区域成为文化交流碰撞的前沿地区，东夷与西夏、殷商与西周长期对峙，两大系统“因对峙而生争斗，因争斗而起混合，因混合而文化进展”欧阳哲生：《傅斯年全集》第3卷，湖南教育出版社2003年版，第181—182页。。春秋战国时期，聊城大部属于齐国，小部分属于赵、魏等诸侯国，处于齐、鲁、燕、赵、楚等文化圈层的交汇处，这样的地理区位丰富了聊城地域文化的内涵，助推了聊城地域文化的发展，促成了聊城地域文化的早期繁荣。秦汉魏晋南北朝时期，虽然政权统治中心多在关中，但聊城地域文化中心的地位始终没有变化，“齐鲁赵魏，学者尤多，负笈追师，不远千里，讲诵之声，道路不绝”《北史·儒林列传》。。隋代开掘大运河、元代修通会通河，促使黄河运河文化圈形成，进一步促进了聊城经济社会发展和文化昌盛。明、清两朝统治的数百年间，聊城文化的多元性和兼容性特点更加明显，儒学文化、商业文化、宗教文化在聊城汇聚，涌现出众多文化世家和士绅群体，贤士荟集，英才星灿，再次形成聊城地域文化的繁荣。在民族革命和民族解放战争中，聊城人民在先进文化引领下，为社会进步、民族振兴做出了应有贡献，聊城地域文化在沿革中继续发展。新中国成立后，尤其是改革开放以来，聊城经济社会快速发展，文化因注入新鲜血液继续保持旺盛生机和充沛活力。通过几千年的传承积淀，聊城地域文化形成了鲜明的特色和厚重的人文精神。聊城地域人文具有诚信待人和侠义自守的特点，受齐鲁文化和燕赵文化影响，居民的仁德之风和侠义自守的责任意识强，轻生死、重然诺、任侠重义；聊城地域人文具有尚文重教的淑世情怀，许多儒士名人先后到聊城为官作宰，尚文重教，大开文运，尤其是明清时期，书院林立，私塾遍布，“科目鼎盛，贤士辈出”，文化教育的繁荣造就了很多名人志士，同时也推动了聊城地域文化的发展，丰富和提升了聊城地域文化的内涵；聊城地域人文还具有宽仁中和的和谐理念，山陕会馆山门左右各有一个匾文，左为“履中”，右为“蹈和”，这既是商人遵循的原则，也是聊城传统文化仁厚宽容精神的体现。聊城地域文化具有数千年漫长而辉煌的发展历程，是穿越时空、绚丽多彩的宏伟画卷，对聊城地域文化进行系统梳理、总结、发掘和利用，是我们的历史责任，是秉承优秀文化传统，推动文化大发展、大繁荣的迫切需要。基于聊城丰厚的历史文化资源，以及文化在现代经济社会发展中的重要作用，聊城正在打造文化强市，建设冀鲁豫三省交界文化先行区。如何总结好、弘扬好、利用好聊城优秀的历史文化，变文化资源优势为发展优势，将丰富的文化资源转换为聊城跨越发展的动力，是一个值得深入研究的重大课题。长期以来，对聊城地域文化的专题研究和个案探讨较多，全面系统研究较少。2010年，我市开始筹划编著地域文化史，由市政协组织一批专家学者，对聊城地域文化进行全面系统的研究和总结，经过几年努力，完成了《聊城文化史》的撰写。该书系统论述了聊城地域文化的渊源与发展变化，脉络清晰，内容丰富，是具有传世价值的学术精品。全书70余万字，分上下两篇，上篇写历史文化发展脉络，探源述变；下篇专题写文化亮点和特色，撷英聚华，安排科学。本书突出了学术性，求真务实，追求创新，注重问题探究，解析内涵底蕴，探求规律趋势，观点独特精到；突出了翔实性，力求充分收集、挖掘、整理、运用相关资料，尤其突出新材料的发现和使用，并分赴各县（市、区）及基层收集勘验族谱、古迹、遗址、契约文书、碑刻铭文等资料，去伪存真，去粗取精，确保论述言之成理，论有所据；突出了规范性，本书运用历史唯物主义和辩证唯物主义理论观点和方法，论证严密，评断科学，语言准确，是聊城地域文化研究的集成之作，能够达到“一本书读懂聊城”的效果。希望本书的出版，能够为我市把丰厚的文化资源转化为现实生产力提供重要支持，能够为我市加快建设文化强市，打造特色鲜明、近悦远来的文化名城发挥更大作用。王忠林