“”，translated（from Thai into English）by David K. Wyatt and Aroonrut Wichienkeeo，Silkworm Books，Chiang Mai，1995.
Donald K. Swearer，，New York：State Univ. of New York Pr.，1995.
ed. by Juliane Schober，，Univ. of Hawaii Press，1997.
H.L. Seneviratne，，Cambridge University Press，1978.
Hans Penth，“”，Silkworm Books，Thailand，2000，p.11.
Kanai Lal Hazra，，New Delhi：Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd.，1986.
Michael Carrithers.，，Oxford University Press，1983.
Richard A. Gard，，The World Fellowship of Buddhists，1971.
Richard Gombrich，，Routledge & Kegan Paul，1988.
Rory Mackenzie，：towards an understanding of Wat Phra Dhammakaya and Santi Asoke，London；New York：Routledge，2007.
S. J. Tambiah，，Cambridge [Eng.]；New York：Cambridge University Press，1977.
S.J. Tambiah，，Cambridge [Eng.]：University Press，1975.
（梁）僧祐：《出三藏记集》，中华书局1995年版。
《佛说造塔延命功德经》，《大正藏》卷1026。
［泰国］披耶阿努曼拉查东《泰国传统文化与民俗》，中山大学出版社1987年版。
［泰国］黎道纲《泰国古代史地丛考》，中华书局2000年版。
《大理府志》，民国29年重印本。
《傣族民间故事集成》，云南人民出版社1993年版。
《傣族社会调查资料》之五，云南人民出版社1985年版。
《傣族社会历史调查》（西双版纳之九），云南人民出版社1985年版。
《傣族社会历史调查》（西双版纳之三），云南民族出版社1983年版。
《德昂族文化大观》云南民族出版社1999年版。
《福贡县志》，云南民族出版社1999年版。
《金湖之神》，中国民间文艺出版社（云南）1981年版。
《兰嘎西贺》版本，中国民间文艺研究会云南分会编印，1981年。
《泐史》，四川民族出版社1984年版。
《临沧地区傣族社会历史调查》，民族出版社1985年版。
《西双版纳傣族民间故事集成》，云南人民出版社1993年版。
《西双版纳傣族宗教情况初步调查》，载《傣族社会历史调查（西双版纳之三）》，云南民族出版社1983年版。
《云南少数民族社会历史调查资料》（五），云南人民出版社1985年版。
《云南省志·宗教志》。
《中国民间长诗选》第一集，上海文艺出版社1980年版。
曹成章：《傣族社会研究》，云南人民出版社1988年版。
查尔斯·埃利奥特：《印度教与佛教史纲》，商务印书馆1982年版。
陈保亚、木镜湖：《南传上座部佛教入滇考》，云南大学中文系编《东南亚文化论》，云大出版社1994年版。
陈卫东主编：《沧源佤族自治县统战史》，云南民族出版社2006年版。
褚建芳：《人神之间——云南芒市一个傣族村寨的仪式生活、经济伦理与等级秩序》，社会科学文献出版社2005年版。
刀世勋：《巴利语对傣语的影响》，《贝叶文化论》，云南人民出版社1990年版。
邓殿臣：《南传佛教史简编》，中国佛教协会，1981年。
杜继文主编：《佛教史》，江苏人民出版社2006年版。
段立生：《泰国文化艺术史》，商务印书馆2005年版。
方国瑜：《中国西南历史地理考释》，中华书局1987年版。
傅光宇：《东南亚与云南民族文学》，云南大学出版社1999年版。
龚锐：《圣俗之间——西双版纳傣族赕佛世俗化的人类学研究》，云南人民出版社2008年版。
郭武：《道教与云南文化——道教在云南的传播、演变及影响》，云大出版社2000年版。
国家民委：《民族问题五种丛书》云南省编辑组编：《傣族社会调查资料》，云南人民出版社1985年版。
国家民委：《民族问题五种丛书》云南省编辑组编：《临沧地区傣族社会历史调查》，云南人民出版社1986年版。
国家民委主编民族五种问题丛书：《云南少数民族社会历史调查资料》，云南人民出版社1985年版。
贺圣达：《东南亚文化发展史》，云南人民出版社1996年版。
季羡林：《中印文化交流史》，新华出版社1991年版。
江应樑：《摆夷的经济文化生活》，云南人民出版社2008年版。初版于20世纪50年代初，在2008年再次刊印。
江应樑：《傣族史》，四川民族出版社1984年版。
金泽：《宗教人类学学说史纲要》，中国社会科学出版社2009年版。
净海：《南传佛教史》，宗教出版社2001年版。
觉音著，叶均译：《清净道论》，中国佛教协会，1991年。
觉音尊者著，叶均译：《清净道论》，中国佛教协会，1991年。
李昆声：《云南艺术史》，云南教育出版社2001年版。
梁启超：《中国佛教研究史》，上海三联书店1988年版。
临沧地区民族宗教事务局编：《临沧地区民族志》，云南民族出版社2002年版。
刘岩：《南传佛教与傣族文化》，云南民族出版社1993年版。
刘稚、秦榕：《宗教与民俗》，云南人民出版社1991年版。
米尔恰·伊利亚德著，王建光译：《神圣与世俗》，华夏出版社2003年版。
宋立道：《从印度佛教到泰国佛教》，台湾东大图书股份有限公司2002年版。
宋立道：《神圣与世俗》，宗教文化出版社2000年版。
谭乐山：《南传上座部佛教与傣族村社经济——对中国西南西双版纳的比较研究》，云南大学出版社2005年版。
汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，上海书店1991年版。
陶云逵：《车里摆夷的生命环》，金陵大学，1948年。
陶云逵：《俅江纪程》，《云南独龙族历史资料汇编》，1964年12月。
田汝康：《芒市边民的摆》，云南人民出版社2008年版。
王海涛：《云南佛教史》，云南美术出版社2001年版。
王松、王思宁：《傣族佛教与傣族文化》，云南民族出版社1989年版。
王晓帆：《中国西南边境及相关地区南传上座部佛教塔研究》，上海同济大学，2007年博士学位论文。
王懿之、杨士录主编：《贝叶文化论》，云南人民出版社1990年版。
维克多·特纳著，黄剑波等译：《仪式过程——结构与反结构》，中国人民大学出版社2006年版。
吴之清：《贝叶上的傣族文明——云南西双版纳南传上座部佛教社会研究》，人民出版社2008年版。
吴之清：《贝叶上的傣族文明——云南德宏南传上座部佛教社会考察研究》，四川巴蜀书社2007年版。
伍雄武、岩温扁：《傣族哲学思想史》，民族出版社1997年版。
西双版纳傣族自治州民宗局编：《西双版纳傣族自治州民族宗教志》，云南民族出版社2006年版。
星云大师：《当代人心思潮》，台湾香海文化有限公司2007年版。
岩温扁译：《巴塔麻嘎捧尚罗》，云南人民出版社1989年版。
颜思久：《云南宗教概况》，云南大学出版社2000年版。
杨民康：《贝叶礼赞——傣族南传佛教节庆仪式音乐研究》，宗教文化出版社2003年版。
杨学政主编：《云南宗教史》，云南人民出版社1999年版。
杨懿之主编：《贝叶文化论》云南人民出版社1990年版。
杨增文：《当代佛教》，东方出版社1993年版。
姚荷生：《水摆夷风土记》，上海大东书局1948年版。
尤中：《白古通纪浅述校注》，云南人民出版社1998年版。
云南大学中文系编：《东南亚文化论》，云南大学出版社1994年版。
云南少数民族古籍译丛第21辑：《傣族风俗歌》，云南民族出版社1988年版。
曾明编著：《印度神话故事》，宗教文化出版社1998年版。
张福三主编：《云南地方文学史》，云南人民出版社1997年版。
张建章：《德宏宗教》，德宏民族出版社1992年版。
张晓松等：《云南民族地方行政制度的发展与变迁》，云南人民出版社2005年版。
赵廷光、刘达成：《云南跨境民族研究》，云南民族出版社1998年版。
郑筱筠：《佛教与云南民族文学》，新华出版社2001年版。
杰克·康菲尔德：《当代南传佛教大师》，觉悟之路网站。
江应樑著，江晓林签注：《滇西摆夷之现实生活》，德宏民族出版社2003年版。
余定邦：《中缅关系史》，光明日报出版社2000年版。
常任侠：《印度与东南亚美术史》，安徽教育出版社2006年版。
郑筱筠：《试论南传佛教的生态文明》，《佛教与生态文明》，宗教文化出版社2009年版。
《制度性宗教 VS 分散性宗教——关于杨庆堃〈中国社会中的宗教〉的讨论》（Weller、范丽珠、陈纳、Maden、郑筱筠合作），《世界宗教文化》2010年第5期。
蔡惠明：《云南南传上座部佛教概况》，《法音》1990年第4期。
刀述仁：《南传上座部佛教在云南》，《法音》1985年第1期。
邓殿臣：《斯里兰卡佛教林居派及其向泰掸老傣地区的传布（上）》，《东南亚研究》1991年第1期。
东方既晓：《〈召树屯〉〈朗退罕〉渊源新证》，《云南社会科学》1989年1期。
范宏贵：《壮、傣、老、泰族的渊源研究》，《广西民族学院学报》2002年第3期。
方铁：《云南跨境民族的分布、来源及其特点》，《广西民族大学学报》（哲学社会科学版）2007年9月第29卷第5期。
高登智、尚仲豪：《（兰嘎西贺）与中印文化交融》，《贝叶文化论》，云南人民出版社1990年版。
何平：《泰语民族的迁徙与现代傣、老、泰、掸诸民族的形成》，《广西民族研究》2005年第2期。
胡学才：《怒江州宗教概况：天主教》，《怒江方志》1989年第1期。
胡琰：《边界与逾越：傣族泼水节仪式的文本性》，中央民族大学2007年硕士学位论文。
祜巴勐：《论傣族诗歌》，中国民间文艺出版社（云南）1981年版。
黄锐：《昭通天主教简史》，《昭通文史资料选辑》第7辑。
黄夏年、侯冲：《云南上座部佛教四十年》，《世界宗教研究》1993年第2期。
黄夏年：《云南南传上座部佛教研究四十年》，《佛学研究》，1992年创刊号。
季羡林：《（罗摩衍那）》，《比较文学与民间文学》，北京大学出版社1997年版。
季羡林：《〈罗摩衍那〉在中国》，《佛教与中印文化交流》，江西人民出版社1990年版，第79页。
蒋述卓：《〈召树屯〉〈诺桑王子〉同源新证》，见《佛经传译与中古文学思潮》，江西人民出版社1993年版。
金少萍：《南传上座部佛教与傣族的村社生活——西双版纳勐腊县勐仑镇城子村的田野个案》，《西南民大学报》（人文社科版）2010年第9期。
李延红：《以“仪式”的眼光和观念——评杨民康著作〈贝叶礼赞——傣族南传佛教节庆仪式音乐研究〉》，《中国音乐学》2006年第2期。
李沅：《浅谈〈兰嘎西贺〉的演变》，《傣族文学讨论会论文集》，中国民间文艺出版社1982年版。
林崇安编译：《比较不同的南传内观禅修法门》，http://qzlxs. fjsy.net/。
刘鼎寅：《基督教在昭通地区苗族中的早期传播》，《云南宗教研究》1991年第2期。
刘扬武：《德宏傣族小乘佛教的教派和宗教节日》，《贝叶文化论》，云南人民出版社1990年版。
刘扬武：《基督教在景颇族地区的传播情况》，《云南民族风俗和宗教调查》，云南民族出版社1985年版。
马开能：《浅析云南宗教及宗教问题的民族性和国际性》，载《全国宗教工作务虚会论文选集》。
缅甸雪乌敏西亚多著《禅修心法——正确的修行态度》乌德旃尼亚英译，叶文可中译。http://www.xici.net/b99368/d73258063.htm。
彭恩德：《贡山天主教及“白哈罗教案”简况》，《怒江文史资料选辑》第2辑。
钱宁：《厄莎佛祖耶稣——拉祜族的宗教信仰与社会变迁》，《思想战线》1997年第4期。
秦和平：《近代川滇藏区天主教传播述略》，《云南宗教研究》1990年第2期第48页。
邱宣充：《耿马县小乘佛教》，载《云南少数民族社会历史调查资料》（五），云南人民出版社1985年版。
瑞丽德昂族：《泼水节与节令的由来》，见《山茶》1986年第3期。
史继忠：《西南佛教的典型意义》，《思想战线》2000年第5期。
王向群：《布朗族宗教的演进及其影响》，《云南社会科学》1998年第4期。
巫凌云：《泰国兰甘亨碑铭译文补正》，《云南民族学院学报》1987年第2期。
颜思久：《小乘佛教传入云南的时间和路线》，《西南民族学院学报》1987年第3期。
杨布生：《试论傣族的伦理观及其道德规范》，《傣族哲学思想史论集》，民族出版社1993年版。
杨昌鸣：《云南傣族佛塔与泰缅佛塔的比较》，《东南亚》1992年第2期。
杨健吾：《藏传佛教寺院经济的变化——四川甘孜、德格两县寺院经济活动的调查》，见“中国藏学网”www.tibetology.ac.cn/article2。
杨胜能：《西双版纳封建地方性法规浅析》附录，《首届全国贝叶文化学术研讨会论文集》（下册），2001年4月，西双版纳。
杨永生：《“乘象国”“滇越国”考》，《思想战线》1995年1期。
姚珏：《傣族本生经研究——以西双版纳勐龙为中心》，《世界宗教研究》2006年第3期。
曾文琼：《清代我国西藏西南藏区的反洋教斗争及其特点》，《西藏研究》1985年第4期。
张建章：《德宏小乘佛教教派及改革》，《世界宗教研究》1990年第1期。
张现洲：《解放前后云南基督教状况及其变化》，《云南民族风俗和宗教调查》，云南民族出版社1985年版。
郑筱筠：《贝叶经与〈召树屯〉故事不同版本之关系》，《民间文学研究》2001年第3期。
郑筱筠：《傣族〈兰嘎西贺〉故事不同版本原因初探》，《民族艺术研究》2004年2期。
郑筱筠：《佛教对汉族、白族龙文化之影响及比较研究》，《首届中华龙文化兰州论坛论文集》，甘肃文化出版社2007年版。
郑筱筠：《佛教根本说一切有部与傣族〈召树屯〉之关系》，陈允吉主编《佛教文学研究论文集》，复旦大学出版社2004年版。
郑筱筠：《佛教故事与傣族〈召树屯〉故事渊源》，《云南社会科学》2001年第2期。
郑筱筠：《历史上中国南传上座部佛教的组织制度与社会组织制度之互动》，《世界宗教研究》2007年第四期。
郑筱筠：《历史上中国南传上座部佛教与社会和平》，台湾《宗教哲学》（卷42）2007年。
郑筱筠：《内敛与外显：全球化语境下的当代中国南传佛教》，《佛学研究》2010年卷，佛学研究年刊社，2011年。
郑筱筠：《南传佛教与云南傣族社会伦理道德》，《中国民族报》2005年12月27日第6版。
郑筱筠：《人类学视域下南传佛教的中国阈限理论分析——以南传佛教管理体系中的波章现象为例》，《思想战线》2010年第2期（2010年3月）
郑筱筠：《试论佛教对傣族龙文化的整合作用》，《宗教与民族》第二辑，宗教文化出版社2003年7月。
郑筱筠：《试论马来西亚佛教发展的现状及其特点》，《宗风》庚寅.夏之卷，第226—235页，宗教文化出版社2010年版。
郑筱筠：《试论中国南传佛教的宗教管理模式》，《中国宗教》2011年第1期。
郑筱筠：《现代社会中国南传佛教之发展现状》，《宗教文化青年论坛》，社科文献出版社2010年版，第203—214页。
郑筱筠：《云南怒江地区基督教现状调研报告》（内部报告），中国社科院世界宗教研究所“基督教专项调研”课题（2008年12月）
郑筱筠：《中国南传佛教的“凡尘使命”——中国南传佛教的慈善事业》，《中国宗教》2009年第6期。
郑筱筠：《中国南传佛教的民族性特征》（日语），《日本巴利语佛教研究》第21号，2007年12月。
郑筱筠：《中国南传佛教管理体系中的CEO——试论波章角色的选拔标准》，《宗风》（己丑年夏之卷），宗教文化出版社2009年版。
郑筱筠：《中国南传佛教现状及发展战略研究》（内部报告），云南省委统战部委托项目“云南民族团结、宗教和谐与发展战略研究”项目，2009年12月。
郑筱筠：《中国南传佛教信仰地区泼水节的区域性特征》（日语），《日本巴利语佛教文化学》第22号，2008年12月。
郑筱筠：《中国南传佛教在文化发展战略中的地位与作用研究》（内部报告），中国社科院重大项目“宗教文化发展战略研究”项目（2010年11月）
郑筱筠：《中国南传上座部佛教节庆活动到文化习俗的变迁》（2007年11月，内部报告），中央民族大学“985”工程子课题。
郑筱筠：《中国云南南传佛教的民族性特征》，《宗教与民族》第五辑，宗教文化出版社2007年11月。
钟智翔：《缅甸的佛教及其发展》，《东南亚研究》2001年第2期。
周文昌：《文山县所树革天主教的由来及发展》，《文山州文史资料》第8辑。
周娅：《〈中国贝叶经全集〉九大问题述略》，《思想战线》2007年第6期。
朱海鹰：《南传佛教塔寺艺术探索（上）》，《云南艺术学院学报》2000年第1期。
朱海鹰：《南传佛教塔寺艺术探索（下）》，《云南艺术学院学报》2000年第2期。
郑筱筠：《“另类的尴尬”与玻璃口袋——当代宗教慈善公益事业的“中国式困境”》，《世界宗教文化》2012年第1期。
登录
注册
