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云南边疆民族地区基督教地域适应研究：以西双版纳地区为例
李守雷
2017-12-01
978-7-5203-1772-6
265千字
边疆地区 民族地区 基督教 传教事业 研究 西双版纳
本书以社会融合和边界理论为视角，在探究基督教与少数民族传统宗教对抗、调适关系基础上，关注基督教群体与少数民族社会结构的互动关系，分析基督教与不数民族传统宗教嵌入地方社会的程度和主体性等方面的差异，归纳基督教融入少数民族社会的原因、状态和路径。本书认为，基督教融入地方社会在组织形式上，主要表现为教会与民族社区的融合状况。因民族社区结构的多样化和基督教地域适应的能动性，从而使教会与社区的互动关系呈现为“脱嵌”、“悬置”、“完全嵌入”、“强力嵌入”和“并存嵌入”等多种形式。
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东巴仪式叙事程式研究
A Study of the Ritual Narrative Formular in Dongba杨杰宏
2017-11-01
978-7-5203-1919-5
351千字
纳西族 礼仪 研究
基于对东巴祭天仪式、东巴丧葬仪式的田野民族志考察，笔者发现在东巴仪式叙事中，与口头吟诵文本相伴随的东巴舞蹈、音乐、绘画工艺中也普遍存在着高度程式化特征。这些不同叙事单元受到仪式主题、场景、类型的制约，共同构成仪式程式，推动着仪式叙事行为的逻辑展开，形成了一个互构共融的多模态仪式叙事文本。仪式程式在仪式叙事的功能如同口头歌手在口头表演中运用的“大词”，为仪式主持者达成仪式叙事提供了充足的“武器库”。
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人观 身份与意义：清江流域土家族“打喜”仪式研究
王丹
2016-09-01
978-7-5161-8796-8
305千字
土家族 宗教仪式 研究 湖北省
本书以清江流域土家族为庆生祈福而举办的诞生礼——“打喜”仪式为研究对象，描述和分析仪式过程的展演、时间空间的择定以及行为与语言的艺术，立足于“人观”的立场，将“打喜”仪式还原到清江土家人的生活世界中进行考察和理解，探究“打喜”仪式中社会关系建构和成员身份确立的动力机制和运行状态，探求“打喜”仪式艺术表达的意义和在清江流域土家族生命礼仪中的特殊功能，解析“打喜”仪式形成发展的历史脉络及其中包含的生命观念和文化象征，探讨“打喜”仪式与土家族其他人生仪式之间的有机联系及其内部的“文化语法”，阐释清江流域土家族“打喜”仪式关于人观、身份、生命观的表述，以及之于家庭和谐、族群团结和社会发展的意义。