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  • 马克思恩格斯列宁斯大林论教育

    文学国

    2016-03-01

    978-7-5161-7993-2

    482千字

    25

    马列著作 教育学 研究

    以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央始终高度重视党的理论工作,重视全党对马克思主义理论的学习和研究工作。十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央更是把意识形态工作作为党的一项极端重要的工作来抓。2004年1月,《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》下发,并决定实施马克思主义理论研究和建设工程。为贯彻落实党中央关于把中国社会科学院努力建设成为马克思主义坚强阵地、党和国家的思想库智囊团(智库)、哲学社会科学的最高殿堂的要求,中国社会科学院党组采取了一系列重要措施。2009年年初决定把加强马克思主义理论学科建设与理论研究作为一项重要工作来抓,并成立中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工程领导小组。小组成立后,一方面注重抓好马克思主义理论学科组织机构的建设,设立马克思主义理论类别的研究室和中心等;同时又注重马克思主义基础理论研究,安排了马克思主义经典作家在36个相关领域的“专题摘编”及基础理论专题研究。中国社会科学院推出的“马克思主义经典作家专题摘编”丛书的出版,对马克思主义理论学科建设本身,对深化我国相关科研工作,对相关部门的工作人员和广大干部群众的学习将提供便利并会产生一定的促进作用。中国社会科学院“马克思主义经典作家专题摘编”编委会2015年1月

  • 《红藏》中的《红旗周报》《斗争(苏区版)》与马克思主义中国化研究

    李伏清

    2017-11-01

    978-7-5203-0413-9

    302千字

    10

    马克思主义 发展 研究 中国

    本书分析了两刊的沿革、创刊等概况;探析了关于查田运动的由来、背景及阶段;剖析了关于“新的领导方式”热点讨论问题的由来及其思想;探讨了“群众路线”的理论来源、提出过程、必要性及其意义;整理了两刊对马克思主义的传播及党的宣传工作所做的贡献;梳理了两刊中呈现的“左”倾路线及“关门主义”错误。由此凸显马克思主义中国化的艰巨性、曲折性及两刊特定的历史意义和理论价值。

  • 发展方式转型论:中国发展方式转型规律、途径、过程和前景的深层研究

    詹宏伟

    2017-11-01

    978-7-5203-1101-4

    266千字

    14

    社会转型 研究 中国

    本书分别从利益视野、矛盾视野、主体性视野研究揭示发展方式转型规律和转型途径。运用唯物史观深入揭示了发展方式转型与利益格局调整之间的内在联系,并提出了转变利益格局的理论措施。发展方式转型需要解决一系列矛盾,发展方式转型就是传统发展方式的“破”与科学发展方式的“立”,要实行以“立”为主,“破”、“立”结合的转型策略;挑战-应战的对立统一推动发展方式转型,要善于利用挑战刺激发展转型,但挑战的力度不能过度超过应战能力;“摸着石头过河”与“顶层设计”对立统一,促进发展转型;在新矛盾观启发下破解经济增长与环境保护二律背反,实现双赢。发挥人民群众主体性是实现发展方式转型的根本力量,弘扬个人主体性是促进创新驱动发展的根本措施之一。本书还深入分析了发展方式转型的完整演变过程,并对我国发展方式转型的前景做了乐观的估计。

  • 马克思恩格斯列宁斯大林论法

    李林,陈甦

    2015-12-01

    978-7-5161-6304-7

    325千字

    24

    马列著作 法律 研究

    《马克思恩格斯列宁斯大林论法》主要以马克思、恩格斯、列宁、斯大林关于法的论述为素材,根据这些马克思主义经典作家关于法的论述的内容,依据法律部门的分类方法,将马克思主义经典作家论法分为论法的一般原理,论宪法,论选举法,关于人权的理论,论民法、经济法,论婚姻家庭法及论刑法与刑事诉讼法等七个部分。

  • 马克思人的全面发展理论及其中国表征

    朱荣英

    2018-11-01

    978-7-5203-3576-8

    285千字

    21

    马克思主义 人学 研究

    马克思主义哲学从社会发展与人的发展的一致性入手,认为社会发展的实质就是人的发展,社会发展的总体取向、终极趋势就是人的自由全面发展。而中国特色社会主义坚持生产力发展是社会发展决定力量的原理,强调发展是解决中国一切问题的关键。这咱思想集中体现了马克思关于人的全面发展理论的辩证本性,是唯物辩证法在人和社会发展问题上的具有运用。它确保了中国特色社会主义事业的合法基础与公正本质,凸显了中国社会主义制度的无比优越性和强大感召力,是对马克思实践人学思想的继承、丰富与发展,是马克思关于人的全面发展理论的当代表述。

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