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王国维美学思想研究
周锡山
2017-06-01
978-7-5203-0096-4
498千字
王国维（1877-1927） 美学思想 研究
王国维和刘勰、金圣叹堪称中国美学史和文学批评史领域成就最高影响最大的三大家。自20世纪以来，王国维研究一直是一门国际性的高层次学科。本书著者对王国维的美学原著做过全面系统的收集和整理、研究，并编著和出版多种有很大影响的版本。本书将王国维美学论著的全部理论内容重新梳理、归纳、排列和连缀，是一部全面论述、评价王国维美学和文艺思想的专著。本书坚实论证王国维在中国和世界美学史、文学批评史和比较文学史上罕有的崇高地位，并指出王国维的意境说是世界美学史上唯一的以中为主、“三美”（中国、印度和西方美学）皆具的理论体系。本书是王国维学研究领域的一部力作。
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“阴阳两仪”思维与中国审美文化
仪平策,李庆本等
2016-04-01
978-7-5161-8128-7
490千字
审美文化 研究 中国
有什么样的思维文化，就必有什么样的美学话语。中国审美文化之所以具有独特的民族性特征，根源亦在中华名族特有的思维文化。本书聚焦于“阴阳两仪”这一中华民族典型的思维文化范式，全面研讨了这一思维范式与中国审美文化之民族性特征形成发展的本源性、义理性、内在性联系，深入解读了这一思维范式对中国传统美学概念、范畴、命题、思想的深刻影响，具体论述了这一思维范式对《周易》、儒家、道家以及诗论、画论、生态、体育等诸多文化形态的潜在塑造，从一个特殊的学术视角对中国审美文化的民族性特征做出了新的探索和阐释。
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中国美学的历史建构与文化功能
刘方
2016-04-01
978-7-5161-7483-8
305千字
美学史 研究 中国
本书以问题意识为导向，沿着三条线索的发展，从长时段深入考察中国美学思想的历史建构与文化功能：一、揭示诗教思想的原初含义、生成语境和社会发生机制，考掘其如何从一种“私人话语”逐步演进到成为国家审美意识形态权利话语中的“宏大叙事”，揭示其潜在的颠覆性。探索庄子美学思想屮自由的审美境界追寻与依据自由原则的隐逸，以及这两个方面在宋代成为士大夫群体的精神依据过程及其功能与意义。三、通过支遁佛玄美学思想对于庄玄思想的吸收与融合，慧远佛教美学思想对于外来思想与本土资源的同化与创新，到唐代禅宗“南能北秀”顿渐的分别及其对于唐宋以来中国诗学的影响，揭示佛教特别是禅宗美学对中国美学的丰富与深化的历史演进与思想建构历程。
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文体观念与文化意蕴：中国古代文体学美学论集
贾奋然
2016-03-01
978-7-5161-7537-8
252千字
中国文学 古典文学 文体论 文集 美学 中国 古代
本书系作者关于中国古代文体学与美学研究的论文结集，涉及文体史与文体学史、文体理论与文化意蕴、审美形式与美学理论等研究领域。作者将中国古代的文体形式与文体理论置于社会历史、文化的关联域中进行研究，探讨文体和文体观念生成的文化和美学机制，阐释其中所蕴含的美学意蕴和文化意蕴，深入发掘中国古代文体和文体学的民族特色。
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审美文化视野与批评重构：中国当代美学的话语转型
段吉方
2016-07-01
978-7-5161-8596-4
221千字
审美文化 研究 中国 现代
本书从审美文化视野与当代批评实践的角度对20世纪80年代以来的中国当代美学的话语转型问题作出系统研究与反思，研究内容涉及审美文化研究、“文化研究”热、后现代主义与消费文化、反本质主义与日常生活审美化、中国古代文论的现代转换以及马克思主义批评的理论重建等中国当代美学理论发展中的重要问题，具有鲜明的问题意识和批判精神。本书坚持史论结合，以点带面，理论分析和学理建构并重，认真辨析了近40年来中国当代美学的理论嬗变和话语转型问题，并深入阐发中国当代美学研究中理论与实践的融合问题。在研究中，既探讨“怎么来的”“说了什么”，又着眼于当代美学具体批评实践方面的回应，是对中国当代美学话语转型的一次全面的探讨与研究。