[1]Adrian Arthur Bennett，John Fryer， 19，Cambridge，Mass.：East Asian Research Center，Harvard University，1967.
[2]Anthony Pym，，Foreign Language Teaching and Research Press，2007.
[3]C.W.Mateer，，English and Chinese Educational Association of China，1904.Preface.
[4]，Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2004.
[5]Douglas Robinson，：，Manchester：St.Jerome，1997.
[6]Itamar Even-Zohar，“”，，Vol.11，No.1，1990.
[7]Itamar Even-Zohar，“”，，Vol.11，No.1，1990.
[8]Eva Hung，“Government translators in dynastic China”，In：.Berlin：De Gruyter.2000.
[9]Jakobson Roman，，in On Translation.Cambridge，Massachusetts：Harvard University Press，1959.
[10]John Fryer，“Scientific Terminology：Present Discrepancies and Means of Securing Uniformity”，， 7-20，1890.Shanghai：American Presbyterian Mission Press，1890.
[11]Lamb Charles & Lamb Mary，，London：J.M.Dent & SONS LTD.，1907.
[12]（English-Chinese），商务印书馆2004年版。
[13][德]威廉·冯·洪堡特：《洪堡特语言哲学文集》，姚小平编辑译注，湖南教育出版社2001年版。
[14][德]威廉·冯·洪堡特：《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》，姚小平译，商务印书馆1999年版。
[15][古希腊]柏拉图等：《柏拉图的〈会饮〉》，刘小枫等译，华夏出版社2003年版。
[16][美]克兰·布林顿：《思想史》，王建华译，《现代外国哲学社会科学文摘》1982年第11期。
[17][美]琳内·麦克塔格特：《念力的秘密：释放你的内在力量》，梁永安译，华夏出版社2012年版。
[18][美]罗兰·斯特龙伯格：《西方现代思想史》，刘北成、赵国新译，中央编译出版社2005年版。
[19][日]加藤周一、丸山真男：《翻訳の思想》，岩波书店1991年版。
[20][日]柳父章：《翻訳の思想——「自然」とNATURE》，平凡社1977年版。
[21][日]柳父章：《近代日本語の思想：翻訳文体成立事情》，法政大学出版局2004年版。
[22][日]青木正儿：《中国文学思想史》，岩波书店1935年版。
[23][日]青木正儿：《中国文学思想史纲》，汪馥泉译，商务印书馆1936版。
[24][日]小南一郎：《汉代の祖灵观念》，《东方学报》六十六册，日本京都大学人文科学研究所，1994年。
[25][日]增渊龙：《漢代における巫と侠》，《中国古代の社会と国家》，弘文堂，1960年。
[26][苏]З.Д.利沃夫斯卡娅：《简述翻译思想的发展》，胡真译，《中国翻译》1987年第4期。
[27][英]傅兰雅：《江南制造局翻译西书事略》，张静庐辑注《中国近代出版史料初编》，上杂出版社1953年版。
[28][英]傅兰雅译，华蘅芳述：《防海新论·序》，江南制造局翻译馆1874年版。
[29][英]科利尼、葛一峰：《历史分支学科论坛：什么是思想史》（一），《现代外国哲学社会科学文摘》1987年第4期。
[30][英]马林诺夫斯基：《文化论》，费孝通等译，中国民间文艺出版社1987年版。
[31][英]马林诺夫斯基：《巫术、科学、宗教与神话》上编，李安宅译，中国民间文艺出版社1986年版。
[1]《辞海》，上海辞书出版社1999年版。
[2]《辞源》（修订本），商务印书馆1978年版。
[3]《大正藏》第54卷。
[4]大寂法师：《净土探究》，和裕出版1993年版。
[5]《中国百科大辞典》，中国大百科全书出版社2005年版。
[6]《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版。
[7]薄守生：《中国语言学思想史研究初阶》，《汉字文化》2014年第2期。
[8]薄守生：《中国语法学思想史之开篇——评林玉山〈中国语法思想史〉》，《福建师大福清分校学报》2014年第3期。
[9]宝成关：《论洋务时期西方近代自然科学的系统输入》，《吉林大学社会科学学报》1994年第5期。
[10]宝成关：《自学成才，献身祖国（爱国数学家华蘅芳）》，赵矢元主编《中国近代爱国者百人传》，黑龙江人民出版社1985年版。
[11]蔡尚思：《中国思想史研究法》，商务印书馆1939年版。
[12]蔡先金、赵海丽：《论颛顼时代巫教之变革》，《济南大学学报》2005年第4期。
[13]蔡新乐：《翻译哲学真的没用吗——从皮姆的〈哲学与翻译〉看翻译的概念化及西方翻译思想史的重构》，《外语教学》2014年第6期。
[14]蔡新乐：《相关的相关：德里达“相关的”翻译思想及其他》，中国社会科学出版社2007年版。
[15]蔡元培：《蔡元培全集》（三），中华书局1984年版。
[16]曹仕邦：《译场——中国古代翻译佛经严谨方式》，《中华佛学学报》1994年第7期。
[17]曹仕邦：《中国佛教译经史研究余沈之四》，原载《书目季刊》1979年第4期。收入《中国佛教译经史论集》，东初出版社1990年版。
[18]陈福康：《康有为的翻译思想》，《中国翻译》1991年第4期。
[19]陈福康：《中国译学理论史稿》，上海外语教育出版社1992版。
[20]陈福康：《中国译学理论史稿》，上海外语教育出版社2000年版。
[21]陈来：《古代宗教与伦理：儒家思想的根源》，生活·读书·新知三联书店2009年版。
[22]陈琳、张春柏：《从玄奘与哲罗姆的比较看中西翻译思想之差异》，《外语研究》2006年第1期。
[23]陈荣东：《一篇不该忽视的译论——从〈论翻译〉一文看林语堂的翻译思想》，《中国翻译》1997年第4期。
[24]陈引驰：《佛教文学》，上海人民美术出版社2003年版。
[25]陈志杰：《文言语体与文学翻译：文言在外汉翻译中的适用性研究》，上海外语教育出版社2009年版。
[26]戴灿宇：《论奈达翻译理论中的动态对等》，《外语教学》1987年第3期。
[27]戴望舒：《耶麦诗抄》译者记，《新文艺》1929年9月15日第1卷1期。
[28]道安：《鞞婆沙序》，许明编著《中国佛教经论序跋记集》第1卷，上海辞书出版社2002年版。
[29]道安：《道行般若经序》，许明编著《中国佛教经论序跋记集》第1卷，上海辞书出版社2002年版。
[30]道宣：《大唐西明寺沙门》，《广弘明集》（卷13），苏渊雷、高振农选辑《佛藏要籍选刊》（三），上海古籍出版社1994年版。
[31]邓伟：《分裂与建构：清末民初文学语言新变研究（1898—1917）》，中国社会科学出版社2009年版。
[32]丁福宝编：《佛学大辞典》，华藏净宗学会2010年印。
[33]丁筱媛：《先秦楚地巫觋文化》，《国立侨生大学先修班学报》1986年第7期。
[34]丁新华：《瞿秋白翻译思想综述》，《中国外语》2008年第6期。
[35]董铖：《评析中国翻译思想史》，《金田》2013年第9期。
[36]窦卫霖：《政治话语对外翻译传播策略研究——以“中国关键词”英译为例》，《中国翻译》2016年第3期。
[37]法显：《法显传》，文学古籍刊行社1955年版。
[38]法显：《佛国记注译》，郭鹏译，长春出版社1995年版。
[39]范晓燕、王骅书：《论严复的翻译思想》，《盐城师专学报》（哲学社会科学版）1999年第1期。
[40]方光华、兰梁斌主编：《中国思想史经典精读》，高等教育出版社2014年版。
[41]方广锠：《〈道行般若经〉译本考释》，《宗教学研究》2016年第3期。
[42]方广锠：《玄奘“五种不翻”三题》，《法音》2006年第10期。
[43]方梦之主编：《中国译学大辞典》，上海外语教育出版社2011年版。
[44]方平：《“亦步亦趋”追求更高的艺术境界——谈卞之琳先生的翻译思想》，《外国文学评论》1990年第4期。
[45]费正清：《剑桥中国晚清史（1800—1911）》（上卷），中国社会科学出版社1993年版。
[46]伏胜：《尚书大传（四卷）》，湖北崇文书局1875年版。
[47]傅定淼：《“翻译”词源考》，《黔南民族师范学院学报》2007年第2期。
[48]甘肃省博物馆文物工作队：《广河地巴坪半山类型墓地》，《考古学报》1978年第9期。
[49]高国藩：《中国巫术通史》，凤凰出版社2015年版。
[50]高金岭：《朱光潜西方美学翻译思想研究》，山东大学出版社2008年版。
[51]葛洪：《抱朴子·论仙》内篇，卷2，台湾中华书局1984年版。
[52]葛兆光：《思想史为何在当代中国如此重要——葛兆光教授在美国普林斯顿大学的讲演》，《文汇报》2009年5月22日。
[53]葛兆光：《中国思想史导论：思想史写法》，复旦大学出版社2001年版。
[54]葛兆光：《中国思想史第一卷：七世纪前中国的知识、思想与信仰世界》，复旦大学出版社2001年版。
[55]葛兆光：《中国思想史第二卷：七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰》，复旦大学出版社2001年版。
[56]耿纪永：《欧美象征派诗歌翻译与30年代中国现代派诗歌创作》，《中国比较文学》2001年第1期。
[57]贡唐·丹贝仲美：《贡唐·丹贝仲美文集》（第1卷），民族出版社2003年版。
[58]辜正坤：《论翻译与翻译学新定义——〈译学大词典〉序》，《中国翻译》2000年第2期。
[59]灌顶：《大般涅槃经玄义》，石峻等编《中国佛教思想资料选编》第2册，中华书局2014年版。
[60]郭虹宇：《重读玄奘译论“五种不翻”——论宗教类、文化类外来词语的翻译策略》，《天津外国语学院学报》2009年第4期。
[61]郭建中：《论解构主义翻译思想》，《上海科技翻译》1999年第4期。
[62]郭剑鸣：《从传统知识转型到传统政治转型：晚清译书业发展的逻辑与功能》，《人文杂志》2005年第2期。
[63]郭绍虞：《中国文学批评史》，百花文艺出版社2008年版。
[64]何自然、麦胜文：《中国高等院校英文校名问题刍议》，《外语教学》2005年第3期。
[65]侯外庐、赵纪彬等：《中国思想通史》（第一卷），人民出版社1957年版。
[66]胡翠娥：《文学翻译与文化参与：晚清小说翻译的文化研究》，上海外语教育出版社2007年版。
[67]胡庚申：《傅雷翻译思想的生态翻译学诠释》，《外国语》2009年第2期。
[68]胡真：《简述翻译思想的发展》，《中国翻译》1987年第4期。
[69]华蘅芳：《地学浅释》（卷一），小仓山房校印1896年版。
[70]黄晓鋆：《佛教咒语中的语言崇拜》，《寻根》2015年第1期。
[71][韩]文镛盛：《中国古代社会的巫觋》，华文出版社1999年版。
[72]黄晓鋆：《佛教咒语中的语言崇拜》，《寻根》2015年第1期。
[73]黄忠廉：《翻译思想≠翻译理论——以傅雷、严复为例》，《解放军外国语学院学报》2010年第5期。
[74]黄忠廉：《严复翻译思想的另一面》，《中国科技翻译》1998年第4期。
[75]黄忠廉：《严复翻译思想研究百年回眸》，《福建外语》1998年第3期。
[76]黄忠廉：《重识严复的翻译思想》，《中国翻译》1998年第2期。
[77]惠洪：《禅林僧宝传》（24卷），吕有祥点校，中州古籍出版社2014年版。
[78]慧恺：《摄大乘论序》（中），许明编著《中国佛教经论序跋记集》第1卷，上海辞书出版社2002年版。
[79]纪昀：《历代职官表》，上海古籍出版社1989年版。
[80]季羡林：《中国翻译词典序》，转引自林煌天编著《中国翻译词典》，湖北教育出版社1997年版。
[81]蒋坚松、彭利元：《刘重德翻译思想及其他》，湖南师范大学出版社2003年版。
[82]蒋童：《中国传统译论的分期与分类》，《中国翻译》1999年版第6期。
[83]金鑫：《乾隆帝对少数民族语译名规范化的关注》，《满语研究》2009第2期。
[84]鸠摩罗什：《大智度论》，上海古籍出版社1991年版。
[85]孔慧怡：《从安世高的背景看早期佛经汉译》，《中国翻译》2001年第3期。
[86]孔慧怡：《重写翻译史》，《二十一世纪双月刊》2002年第3期。
[87]黎难秋：《中国科学翻译史料》，中国科学技术大学出版社1996年版。
[88]李大刚：《从乔姆斯基的语言观再论奈达的翻译思想》，《山西大学学报》（哲学社会科学版）1994年第1期。
[89]李广利：《曾朴的翻译思想》，《中国比较文学》1997年第2期。
[90]李娟：《略论先秦、秦汉时期经济对巫的影响》，《秦汉研究》2008年第00期。
[91]李蟠：《鲁迅的翻译思想和翻译方向》，《湖北师范学院学报》（哲学社会科学版）1986年第3期。
[92]李万钧：《鲁迅所译短篇小说及其文艺思想》，《厦门大学学报》（哲学社会科学版）1979年第3期。
[93]李学勤：《十三经注疏·周礼注疏》（下），北京大学出版社1999年版。
[94]李亚舒、黎难秋：《中国科学翻译史》，湖南教育出版社2000年版。
[95]李勇：《异域的视野与前野直彬〈中国文学史〉的编撰理念》，《昌吉学院学报》2013年第2期。
[96]李泽厚：《中国思想史论》（上），安徽文艺出版社1999年版。
[97]李照国、李鼎：《试论李约瑟的中医翻译思想》，《上海科技翻译》1997年第2期。
[98]李照国：《Nigel Wiseman的中医翻译思想评介》，《中国科技翻译》1998年第2期。
[99]李照国：《译史发微篇第二——翻译活动的起源》，《中医药文化》2006年第4期。
[100]廖七一：《胡适诗歌翻译研究》，清华大学出版社2006年版。
[101]廖七一：《中国近代翻译思想的嬗变》，南开大学出版社2010年版。
[102]乐美儿、邵有学：《现代浙籍诗人诗歌翻译与中国诗学的嬗变》，《浙江师范大学学报》（社会科学版）2012年第4期。
[103]林富士：《中国古代巫觋的社会形象与社会地位》，《中国史新论·宗教史分册》，“中央”研究院2010年版。
[104][美]林乐知著，范祎译述：《新名词之辨惑》，《万国公报》1904年184册，李天纲编校《万国公报文选》，生活·读书·新知三联书店1998年版。
[105]林纾、王庆骥：《离恨天》，商务印书馆1981年版。
[106]林纾、魏易：《黑奴吁天录》，商务印书馆1981年版。
[107]刘炳章：《关于英汉新闻翻译的一些基本观点》，《翻译通讯》1979年第21期。
[108]刘超先：《温故而知今：鲁迅翻译思想的教益》，《中国翻译》1992年第1期。
[109]刘开明：《论“宁信而不顺”——鲁迅的翻译思想之一》，《广西大学学报》（哲学社会科学版）1991年第5期。
[110]刘宓庆：《新编当代翻译理论》，中国对外翻译出版公司2005年版。
[111]刘宓庆：《中西翻译思想比较研究》，中国对外翻译出版公司2005年版。
[112]刘珉：《略谈我国历史上三位翻译家的翻译特色》，《语言与翻译》1985年第1期。
[113]刘全福：《徐志摩与诗歌翻译》，《中国翻译》1999年第6期。
[114]刘飖：《论僧传中的神异现象——以〈高僧传〉和〈比丘尼传〉为例》，《中国文化研究》2011年夏之卷。
[115]刘正埮、高名凯等编著：《汉语外来词词典》，辞书出版社1984年版。
[116]卢明玉：《晚清传教士林乐知的翻译与译论》，《北京交通大学学报》（社会科学版）2014年第2期。
[117]鲁正：《承上启下开创中国翻译理论研究的新局面》，《语言与翻译》1987年第3期。
[118]罗爱军、陈茂新：《中国传统翻译思想的若干特点》，《西南交通大学学报》（社会科学版）2004年第4期。
[119]罗新璋、陈应年：《翻译论集》，商务印书馆2009年版。
[120]罗新璋：《翻译论集》，商务印书馆1986年版。
[121]罗新璋：《我国自成体系的翻译理论》，《翻译通讯》1983年第7期。
[122]罗新璋：《我国自成体系的翻译理论》（续），《翻译通讯》1983年第8期。
[123]罗选民：《谈我国翻译理论研究的几个基本问题》，《中国外语》2009年第6期。
[124]罗竹风主编：《宗教通史简编》，华东师范大学出版社1990年版。
[125]罗宗强：《隋唐五代文学思想史》，上海古籍出版社1986年版。
[126]罗宗强：《魏晋南北朝文学思想史》，中华书局1996年版。
[127]罗宗强：《明代文学思想史》，中华书局2013年版。
[128]吕思勉《中国史》，上海古籍出版社2006年版。
[129]马建忠：《适可斋记言》，转引自张美平《翻译一事，系制造之根本——江南制造局的翻译及其影响》，《中国翻译》2010年第6期。
[130]马新、贾艳红、李浩：《中国古代民间信仰：远古—隋唐五代》，上海人民出版社2010年版。
[131]马祖毅：《我国最早研究翻译理论的释道安和彦琮》，《翻译通讯》1982年第5期。
[132]马祖毅：《中国翻译史》（上卷），湖北教育出版社1999年版。
[133]马祖毅：《中国翻译通史》，湖北教育出版社2006年版。
[134]敏泽：《关于中国文学思想史问题》，《三峡大学学报》（人文社会科学版）2002年第6期。
[135]牟融撰：《牟子理惑论》（一卷），周叔迦辑撰，周绍良新编《牟子丛残新编》，中国书店2001年版。
[136]穆雷、邹兵：《翻译的定义及理论研究：现状、问题与思考》，《中国翻译》2015年第3期。
[137]穆雷：《重视译史研究，推动译学发展——中国翻译史研究述评》，《中国翻译》2000年第1期。
[138]穆雷、蓝红军：《互鉴与阐发——翻译学建设中的中国传统译论研究》，任东升主编《翻译学理论的系统构建 2009年青岛翻译学学科理论系统构建高层论坛论文集》，上海外语教育出版社2010年版。
[139]南洋先天佛教总会：《达摩宝传》（上卷），1974年。
[140]欧阳友权：《文学理论》，北京大学出版社2006年版。
[141]普济辑：《五灯会元》（上），朱俊红点校，海南出版社2011年版。
[142]钱穆：《中国历史研究法》，生活·读书·新知三联书店2001年版。
[143]钱中文：《文学原理——发展论》，社会科学文献出版社2007年版。
[144]乔莹洁：《日本近现代翻译思想研究文集与导读》，上海交通大学出版社2013年版。
[145]乔颖：《趋向“他者的翻译”》，博士学位论文，河南大学，2007年。
[146]瞿兑之：《释巫》，《燕京学报》1930年第3期。
[147]任生名：《杨宪益的文学翻译思想散记》，《中国翻译》1993年第4期。
[148]任淑坤：《鲁迅、钱锺书翻译思想比较》，《河北大学学报》（哲学社会科学版）2003年第4期。
[149]桑大鹏：《论〈高僧传〉的神异叙事》，《湖南师范大学学报》（社会科学版）2007年第1期。
[150]僧佑撰：《出三藏记集》卷第二，中华书局1995年版。
[151]僧肇：《梵网经序》，严可均辑《全晋文》（下），商务印书馆1999年版。
[152]山东文化管理处济南市博物馆：《大汶口》，文物出版社1974年版。
[153]杉彬：《此“本”不“失”，便不成翻译》，《翻译通讯》1985年第10期。
[154]尚亚宁：《傅兰雅书刊翻译及其对晚清社会影响》，《中国出版》2013年第12期。
[155]邵有学：《翻译思想≠翻译理论？》，《中国外语》2018年第2期。
[156]邵有学：《中国翻译起源于巫觋：与神灵沟通》，《翻译季刊》2018年第3期。
[157]沈用大：《中国新诗史（1918—1949）》，福建人民出版社2006年版。
[158]圣凯：《论唐代的讲经仪轨》，《敦煌学辑刊》2001年第2期。
[159]时空：《中国佛教寺院的讲经仪式》，《华夏文化》1994年第Z1期。
[160]释宝唱：《经律异相序》，严可均辑《全梁文》，商务印书馆1999年版。
[161]释慧皎：《高僧传》，朱恒夫、王学钧、赵益注译，陕西人民出版社2010年版。
[162]释僧祐：《出三藏记集序》，《出三藏记集》，中华书局1995年版。
[163]释僧祐：《胡汉译经文字音义同异记》，《出三藏记集》，中华书局1995年版。
[164]释智恺：《大乘起信序》，严可均辑《全梁文》，商务印书馆1999年版。
[165]宋兆麟：《中国史前考古发现的萨满遗迹》，《黑龙江民族丛刊》2001年第1期。
[166]孙邦华：《论傅兰雅在西学汉译中的杰出贡献——以西学译名的确立与统一问题为中心》，《南京社会科学》2006年第4期。
[167]孙歌：《翻译的思想》，《中华读书报》1997年7月9日。
[168]孙会军、郑庆珠：《也谈中国翻译学的建立》，《解放军外语学院学报》1998年第2期。
[169]孙玉石：《中国现代主义诗潮史论》，北京大学出版社1999年版。
[170]孙郁：《鲁迅翻译思想之一瞥》，《鲁迅研究月刊》1991年第6期。
[171]昙宁：《深密解脱经序》，许明编著《中国佛教经论序跋记集》第1卷，上海辞书出版社2002年版。
[172]谭载喜：《奈达和他的翻译理论》，《外国语》1989年第5期。
[173]谭载喜：《西方翻译简史》，商务印书馆2004年版。
[174]陶磊：《佛经汉译理论中的“正翻”和“义翻”》，《华东师范大学学报》（哲学社会科学版）2016年第6期。
[175]童庆炳：《文学理论教程》，高等教育出版社2004年版。
[176]图丹威赛旦贝尼玛：《宁玛派源流》（藏文），西藏人民出版社1992年版。
[177]脱脱：《宋史列传》250卷，中华书局1937年版。
[178]王秉钦：《20世纪中国翻译思想史》，南开大学出版社2004年版。
[179]王处辉主编：《中国社会思想史》，中国人民大学出版社2002年版。
[180]王达金、汪铭：《试析明末清初中外译者的翻译思想》，《上海翻译》2005年第4期。
[181]王东风：《中国译学研究：世纪末的思考》，《中国翻译》1997年版第1期。
[182]王公伟：《神异与中国早期佛教的传播》，《烟台师范学院学报》（哲学社会科学版）2000年第2期。
[183]王宏印：《代序：昌明传统，融化新知——迎接中国翻译学派的春天》，李文革《西方翻译理论流派研究》，中国社会科学出版社2004年版。
[184]王宏印：《中国传统译论经典诠释：从道安到傅雷》，湖北教育出版社2003年版。
[185]王宏志：《翻译与文学之间》，南京大学出版社2011年版。
[186]王宏志：《重释“信达雅”——二十世纪中国翻译研究》，东方出版中心1999年版。
[187]王克非编著：《翻译文化史论》，上海外语教育出版社1997年版。
[188]王力：《古代汉语》，中华书局2007年版。
[189]王力：《中国现代语法》，商务印书馆1985年版。
[190]王宁：《重新界定翻译：跨学科和视觉文化的视角》，《中国翻译》2015年第3期。
[191]王宁：《走出“语言中心主义”囚笼的翻译学》，《外国语》2014年第4期。
[192]王若松：《苏联翻译家柳比莫夫的翻译思想》，《外语与外语教学》1989年第6期。
[193]王铁钧：《中国佛经翻译史稿》，中央编译出版社2006年版。
[194]王文彬：《中西诗学交汇中的戴望舒》，安徽教育出版社2003年版。
[195]王向远：《“翻”“译”的思想——中国古代“翻译”概念的建构》，《中国社会科学》2016年第2期。
[196]王向远：《中国翻译思想的历史积淀与近年来翻译思想的诸种形态》，《广东社会科学》2015年第5期。
[197]王扬宗：《江南制造局翻译书目新考》，《中国科技史料》1995年第2期。
[198]卫茂平：《海德格尔翻译思想试论》，《外国语》1999年第5期。
[199]魏标：《从乔姆斯基的语言观看奈达的翻译思想》，《四川外语学院学报》1999年第3期。
[200]温中兰、贺爱军、于应机等编著：《浙江翻译家研究》，上海交通大学出版社2010年版。
[201]文军、胡庆洪：《中国翻译史研究：回眸与前瞻》，《上海翻译》2007年第3期。
[202]乌传袞：《论严复译著的主要特点及其翻译思想的历史渊源》，《安徽大学学报》1990年第2期。
[203]吴笛等：《浙江翻译文学史》，杭州出版社2008版。
[204]吴兴华：《谈黎尔克的诗》，《中德学志》1943年版五卷一、二期合刊。
[205]吴兴勇：《论巫术的起源和发展》，《怀化师专学报》2000年第3期。
[206]夏登山、邵有学：《论中国翻译思想史的研究对象和撰写方法》，《外国语》2011年第2期。
[207]夏登山、邵有学：《中国翻译史上的“李约瑟之谜”》，《中国外语》2013年第3期。
[208]夏晶：《傅兰雅和狄考文——西学译介的两种态度》，《武汉大学学报》（人文科学版）2011年第6期。
[209]肖雨：《东晋名僧释慧远》，《五台山研究》，1999年第1期。
[210]谢思田：《我国译史发端界说——中国翻译释意思想起源的寻迹》，《外国语》2011年第2期。
[211]谢天振、王宁：《向世界展示中国当代翻译研究的前沿成果》，《东吴学术》2015年第2期。
[212]谢天振：《多元系统理论：翻译研究领域的拓展》，《外国语》2003年第4期。
[213]谢天振：《国内翻译界在翻译研究和翻译理论认识上的误区》，《中国翻译》2001年第4期。
[214]谢天振：《译介学》，上海外语教育出版社1999版。
[215]熊月之：《西学东渐与晚清社会》，上海人民出版社1994年版。
[216]修明：《北宋太平兴国寺译经院——官办译场的尾声》，《闽南佛学院学报》2000年第2期。
[217]徐时仪：《略论汉语文白的转型》，《上海师范大学学报》（哲学社会科学版）2008年第2期。
[218]徐旭生：《中国古史的传说时代》，文物出版社1985年版。
[219]徐志摩：《徐志摩译诗集》，湖南文艺出版社1991版。
[220]许钧、穆雷主编：《中国翻译研究（1949—2009）》，上海外语教育出版社2009年版。
[221]许钧：《简论乔治·穆南的翻译观》，《语言与翻译》1988年第4期。
[222]许钧：《论翻译》，湖北教育出版社2003年版。
[223]闫艳：《佛经翻译的译场及翻译程序》，《西北民族大学学报》（哲学社会科学版）2016年第2期。
[224]颜治强：《从〈辩正论〉看彦琮的翻译思想》，《中国翻译》1994年第5期。
[225]杨伯峻：《论语译注》，中华书局1980年版。
[226]杨春时、俞兆平：《现代性与20世纪中国文学思潮》，广西师范大学出版社2005年版。
[227]杨贵明、马吉祥：《藏传佛教高僧传略》，青海人民出版社2007年版。
[228]杨健民：《茅盾早期论翻译标准和翻译方法》，《江西社会科学》1986年第1期。
[229]杨军平：《中国传统译论中的“格义”范式转换及其现代阐释》，《翻译与跨文化交流：阐变与解读》，上海外语教育出版社2011年版。
[230]杨全红：《钱锺书翻译思想研究》，博士学位论文，上海外国语大学，2007年。
[231]杨廷福：《玄奘论集》，齐鲁书社1986年版。
[232]杨渭生：《两宋文化史研究》，杭州大学出版社1998年版。
[233]杨晓荣：《略谈我国翻译研究中为什么没有流派》，《外语与外语教学》2004年第2期。
[234]佚名：《僧伽罗刹集经后记》，释僧祐撰《出三藏记集》，中华书局1995年版。
[235]益毛加：《述略前弘期的佛经翻译》，《青年作家》2014年第18期。
[236]俞可平：《思想家是民族的宝贵财富》，《浙江社会科学》2015年第8期。
[237]元青、齐君：《过渡时代的译才：江南制造局翻译馆的中国译员群体探析》，《安徽史学》2016年第2期。
[238]袁斌业：《翻译报国，译随境变：马君武的翻译思想和实践研究》，博士学位论文，华东师范大学，2009年。
[239]袁荻涌：《林纾的文学翻译思想》，《中国翻译》1994年第3期。
[240]袁荻涌：《论鲁迅的文学翻译思想》，《五邑大学学报》（社会科学版）1994年第5期。
[241]袁荻涌：《苏曼殊文学翻译思想初探》，《贵州社会科学》1993年第1期。
[242]赞宁：《宋高僧传》（上），范祥雍点校，中华书局1987年版。
[243]扎西卓玛：《藏传佛教佛经翻译史研究》，博士学位论文，兰州大学，2011年。
[244]张柏然：《中国译论：直面“浴火重生”》，《中国外语》2008第4期。
[245]张德劭：《钱锺书的翻译思想》，《语言与翻译》1995年第3期。
[246]张光直：《中国远古时代仪式生活的若干资料》，《民族研究集刊》1961年第9期。
[247]张澔：《傅兰雅的化学翻译的原则和理念》，《中国科技史料》2000年第4期。
[248]张怀远：《思想家是排在各类社会精英第一位的》，http://www.aisixiang.com/data/92945.html。
[249]张景华：《翻译伦理：韦努蒂翻译思想研究》，博士学位论文，南开大学，2008年。
[250]张俊才：《林纾评传》，中华书局2007年版。
[251]张美平：《翻译一事，系制造之根本——江南制造局的翻译及其影响》，《中国翻译》2010年第6期。
[252]张南峰：《中西译学批评》，清华大学出版社2004年版。
[253]张佩瑶：《中国翻译话语英译选集》（上册），上海外语教育出版社2010年版。
[254]张荣明：《近百年中国思想史研究探索与反思》，《西北大学学报》（哲学社会科学版）2009年第3期。
[255]张佑睿：《从〈宣验记〉论六朝佛教发展对六朝志怪小说之影响》，http://blog.sina.com.cn/s/blog_6025ebd50100-oqbb.html。
[256]赵黎明：《汉字革命》，中国社会科学出版社2010年版。
[257]赵稀方：《翻译现代性——晚清到五四的翻译研究》，南开大学出版社2012年版。
[258]郑海凌：《中国百年译学思想的科学描述——读〈20世纪中国翻译思想史〉》，《中国图书评论》2004年第10期。
[259]郑意长：《近代翻译思想的演进》，天津古籍出版社2010年版。
[260]支谦：《法句经序》，释僧祐撰《出三藏记集》，苏晋仁、萧鍊子点校，中华书局1995年版。
[261]智昇：《开元释教录》，苏渊雷、高振农选辑《佛藏要籍选刊》（二），上海古籍出版社1994年版。
[262]中国史学会主编：《洋务运动》（中国近代史资料丛刊）（四），上海人民出版社1957年版。
[263]周领顺：《新史料求证严复的翻译思想》，《四川外语学院学报》2006年第5期。
[264]周群：《百年中国思想史的当代省思》，《云南师范大学学报》（哲学社会科学版）2016年第1期。
[265]周益锋：《评严复“信、达、雅”的翻译思想》，《华夏文化》1998年第4期。
[266]周之珍：《列宁翻译思想浅析》，《外国语》1983年第2期。
[267]周作人：《小河》，《新青年》1919年第6卷第2号。
[268]周作人：《扬鞭集》序，《晨报副刊·诗镌》1926年6月10日11号。
[269]朱佩弦（自清）：《译名》，《新中国》1919年第1卷第7期。
[270]朱瑜：《中国传统译论的哲学思辨》，《中国翻译》2008年第1期。
[271]朱志瑜、朱晓农：《中国佛籍译论选辑评注》，清华大学出版社2006年版。
[272]朱志瑜：《中国传统翻译思想：“神化说”（前期）》，《中国翻译》2001年第2期。
[273]祝朝伟：《构建与反思：庞德翻译思想研究》，博士学位论文，南京大学，2004年。
[274]邹振环：《傅兰雅与江南制造局的译书》，《历史教学》1986年第10期。
[275]邹振环：《影响中国近代社会的一百种译作》，中国对外翻译出版公司1996年版。
[276]左东岭：《中国文学思想史研究方法的再思考》，《中国人民大学学报》2014年第4期。
[277]左丘明：《国语·楚语下》，上海古籍出版社1988年版。
[278]曾国藩：《曾国藩奏折》，中国致公出版社2011年版。
[279]曾双秀：《中国传统巫者研究之回顾与展望：以历史学界为核心》，《汉学研究通讯》2013年第1期。
[280]藏经书院编辑：《卍续藏经》（第68册），新文丰出版公司1983年版。
登录
注册
